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協(xié)同管理“祖師爺”

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2012-05-22來源：作者：雷達抓取

　　中國傳統(tǒng)文化講究師道尊嚴，各行各業(yè)均供奉自己的“祖師爺”。祖師爺未必是開山鼻祖，在某個行業(yè)里混過，無論是專業(yè)還是客串，手藝特別高超，地位特別顯赫，名氣特別響亮的，都有可能成為這該行當祖師爺。　　能工巧匠公輸班，春秋時魯國人，民間稱做魯班，傳說中鋸子的發(fā)明人，生平創(chuàng)造過云梯、石磨還有木制飛鳥，被木匠、竹匠、泥匠、瓦匠，乃至現(xiàn)代的建筑工程業(yè)尊為祖師爺。時至今日，國內(nèi)優(yōu)質(zhì)工程的獎項被稱作“魯班獎”。　　杜康是夏朝君主，他創(chuàng)造了秫酒的釀造方法，被后人尊崇為釀酒鼻祖，推而廣之，以糧食釀造為基礎的醋坊、醬坊也尊奉他為祖師。　　與魯班、杜康一人橫跨幾個領域與行業(yè)不同的情況是商業(yè)領域。商業(yè)門類本來就多，賺錢的路數(shù)就更加不拘一格，所以商人們供財神，這已經(jīng)不是手藝象征，而是目標崇拜了。中國的財神有文武之分，文財神有比干、范蠡，武財神有趙公明和關云長，可謂多姿多彩。　　和中國人祖師爺分文武異曲同工的是老外對行業(yè)翹楚的稱呼，稱作“XX之父”或“XX之母”，如費根鮑姆被尊作“人工智能之父”，鄧肯被稱作“現(xiàn)代舞之母”，海頓被稱作“交響樂之父”等等，也是別具一格。隨著時代的發(fā)展了，知識的爆炸，行業(yè)急劇增生、分化，加寬加深，一大堆人都被帶上了“各種老爹老娘”的高帽，特別是管理行業(yè)，什么“現(xiàn)代管理學之父”、“ 科學管理之父”、 “ 質(zhì)量管理之父”、“零缺陷管理之父”，五彩繽紛。　　最近開始流行協(xié)同管理，仔細研讀中外經(jīng)典，發(fā)現(xiàn)配得上“祖師爺”和“之父”的牛人，實在不少，掛一漏萬地列舉幾個吧。　　基礎標準制定者：嬴渠梁與商鞅　　戰(zhàn)國初期，昔日春秋五霸之一的秦國，君臣之間關系不協(xié)調(diào)，國勢日衰，民生緊迫，士無斗志，不為各國重視。時任君主秦孝公頒布了“求賢令”，衛(wèi)國人商鞅在這種背景下來到秦國，開始了強有力的改革，首先改革獎懲制度，取消世襲的特權，規(guī)定按軍功給予爵位和田宅奴隸。第二步統(tǒng)一度量衡，設縣置。秦孝公嬴渠梁和商鞅這對千古君臣，經(jīng)過兩次變法，基本確定了秦國的基礎標準和與之配套的頂層設計，秦國走上了強盛之路。　　工業(yè)標準制定者：嬴政　　經(jīng)過秦孝公以后的五代經(jīng)營，秦國空前強大，擁有了龐大的軍隊。古代軍隊中的軍人都是自帶武器（到了花木蘭時代還是如此），從大刀到長矛，什么家伙順手就使什么，弓箭也不例外，都是自己制作的或就地購置，五花八門。隨著戰(zhàn)爭的不斷進行，問題開始出現(xiàn)了，因為戰(zhàn)士的箭只和自己的弓配套，所以當一個弓箭手陣亡了，另一個無法使用前人囊中的箭繼續(xù)殺敵。于是秦始皇和他的謀臣們標準化了箭支的設計，使得每一枝箭都適合所有的弓。這種協(xié)同標準大大提高了秦軍的戰(zhàn)斗力，所向披靡，終于“六王畢，四海一” ，形成了中國的版圖。嘗到了制定標準的甜頭的秦始皇一發(fā)不可收拾，又統(tǒng)一文字，又建立交通標準，俗稱“書同文，車同軌”，實現(xiàn)了中國真正的統(tǒng)一。　　經(jīng)濟標準的制定者：李斯特　　十七世紀中期， “德意志神圣羅馬帝國”由三百多個大大小小的邦國組成，它們各自為政，中央權力幾乎不存在。它們各自發(fā)行和使用的貨幣種類多達6000種，還設立了重重關卡，收取繁重的關稅。在19世紀初，從柏林到瑞士，要經(jīng)過10個邦國，辦10次手續(xù)，換10次貨幣，交10次關稅，內(nèi)部交易成本巨高，嚴重阻礙著德國經(jīng)濟的發(fā)展。　　李斯特認為不消除這些內(nèi)部關稅，發(fā)展德國經(jīng)濟提高國際競爭力是不可能，于是他呼吁各邦國建立全德關稅同盟，并得到了最大的邦國普魯士的支持。關稅同盟使商品、資本、勞動力得以自由流通，有利于統(tǒng)一的民族市場的建成。到19世紀中期，關稅同盟地區(qū)工業(yè)總產(chǎn)量已是歐洲第三，德國強盛的曙光初現(xiàn)。

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